انا ...؟؟... انا كل الحزن يظهر ببسمه حيل شفافة...وانا كل الفرح يظهر بدمعه من يضاهيها... انا كل الحروف اللي تبعثر يوم تلقاها...وانا قصة تحير يوم تبحر في معانيها...!؟
Sorry, the comment you entered is too long. Please shorten it.
You didn't enter anything. Please try again.
Sorry, we can't add your comment right now. Please try again later.
To add a comment, you need permission from your parent. Ask for permission
Your parent has turned off comments.
Sorry, we can't delete your comment right now. Please try again later.
You've exceeded the maximum number of comments that can be left in one day. Please try again in 24 hours.
Your account has had the ability to leave comments disabled because our systems indicate that you may be spamming other users. If you believe that your account has been disabled in error please contact Windows Live support.
Complete the security check below to finish leaving your comment.
The characters you type in the security check must match the characters in the picture or audio.
البعض نحبهم
لكن لا نقترب منهم ........ فهم في البعد أحلى وهم في البعد أرقى .... وهم في البعد أغلى
والبعض نحبهم
ونسعى كي نقترب منهم
ونتقاسم تفاصيل الحياة معهم
ويؤلمنا الابتعاد عنهم
ويصعب علينا تصور الحياة حين تخلو منهم.
والبعض نحبهم
ونتمنى أن نعيش حكاية جميله معهم
ونفتعل الصدف لكي نلتقي بهم
ونختلق الأسباب كي نراهم
ونعيش في الخيال أكثر من الواقع معهم
والبعض نحبهم
لكن بيننا وبين أنفسنا فقط
فنصمت برغم الم الصمت
فلا نجاهر بحبهم حتى لهم لان العوائق كثيرة والعواقب مخيفه ومن الأفضل لنا ولهم أن تبقى الأبواب بيننا وبينهم مغلقه...
والبعض نحبهم
فنملأ الأرض بحبهم ونحدث الدنيا عنهم
ونثرثر بهم في كل الأوقات
ونحتاج إلى وجودهم ....كالماء ..والهواء
ونختنق في غيابهم أو الابتعاد عنهم
والبعض نحبهم
لأننا لا نجد سواهم
وحاجتنا إلى الحب تدفعنا نحوهم
فالأيام تمضي
والعمر ينقضي
والزمن لا يقف
ويرعبنا بأن نبقى بلا رفيق
والبعض نحبهم
لان مثلهم لا يستحق سوى الحب
ولا نملك أمامهم سوى أن نحب
فنتعلم منهم أشياء جميله
ونرمم معهم أشياء كثيرة
ونعيد طلاء الحياة من جديد
ونسعى صادقين كي نمنحهم بعض السعادة
والبعض نحبهم
لكننا لا نجد صدى لهذا الحب في
قلوبهــم
فننهار و ننكسر
و نتخبط في حكايات فاشلة
فلا نكرههم
ولا ننساهم
ولا نحب سواهم
ونعود نبكيهم بعد كل محاوله فاشلة
.. والبعض نحبهم ..
.. ويبقى فقط أن يحبوننا..
.. مثلما نحبهم
فرحتي الأولى هي يوم ارتباطي بك وفرحتي الدائمة هي عندما أرى السعادة في عينيك فدخولك حياتي جعل أيامي كلها فرحة وهناء حبيبي مساندتك لي هي سر نجاحي وفرحتي فأليك مشاعري الخاصة وأحاسيسي المفعمة بالحب والعطف والحنان والفرحة فلا يوجد غيرك يستحقها شكرا لك على كل الحب الذي تمنحني اياه
حبيبي
كم أشتقت لهمسات الليل الدافئة بأحضانك فأنا وأنت عاشقان وكل يوم لنا فيه درس جديد في الحب درس لم يتعلمه أحد من قبلنا أراك وتراني .. أسمع همس كلماتك وأشعر بدفئ أنفاسك وأشعر بكل سكناتك أعيش في عيونك وتعيش بين حنايا أضلعي فإليك حبيبي أنسج كلماتي رقيقة كالنسمات قوية كأمواج البحر ولك حبيبي أكتب وأعلم أن عيونك ستمر بكلماتي كطيف يمر في أحلامي فلمن بنوره عيوني تبصر ولمن قلبي بحبه ينفطر
بعض الدمـوع تمحـو آثار التعب والسهـر بعض الدموع تمــحو ذكريات الماضي بعض الدموع تغســل خطايا القلب والخاطر بعض الدموع تمحــو أقسى اللحــظات
يا ترى من تكون هذه الدمـوع .. ؟
سوى روحٌ سكــنت جســد الألم سوى حرفٍ يشــكو من مرارة الكلــمة سوى أســطورة تتحــدث عن سقوط أعظم الممالك ..
نعم إنها الدمــعة ... ؟
نعم .. إنه الإنســان .. الذي يعادي روح الفرح المســكونة بداخل أعمــاقنا ... ولكن ليس على أرض الواقع ... إنما هو مجــرد خيــال ... !! ولكن الألم الذي يحدثه في نفــوسنا .. يكون أقســى من تجرع كأسالسـم وأحر من جـــمر العذاب ... من تكون الدمــعة في أرض الواقع .. سوى قــطراتٍ تتساقط من أعين البشــر سوى قطــراتٍ تحكي عن ألم الفؤاد .. فكم من عاشقٍ قضى ليله على فراش الجرح ودمــوعه لم تتوقف ... وكم من قلبٍ .. شكى للنــجوم والسمــاء العالية .. ولكن .. لم يجد .. !! سوى ســكون الليــل.. وقسـاوة الرياح الباردة ..... ودفء نيران الشــتاء ..
في أسطــرٍ معدودة من هي الدـمعة ... !!
سوى قصــة تحكي عن أسيــرٍ قضى عمــره سجيناُ ..في قلب حبيبته حٌكِم عليه بالمؤبد مدى الحيــاة ..
أي حياةٍ هذه ... وأي حبٍ هذا ... قضى عمــره .. دمعتة على يديه تجــري ..وهدير
نقش في أوراق كتــابه حكاية هذه الدمعات لعل غيره يتعظ .. !!
نثرت لكم دموعي بعد وفاة طفلي الأول وعمرة لم يتجاوز الخمس اشهر
إلى كل زوجة وأم حريصة على سعادة أسرتها، هذه المجموعة الجديدة من الفيتامينات الضرورية جدا لصحة أسرتك النفسية.
فيتامين (ر) روحانيات
يوجد في: جلسة إيمانية من ذكر أو تدارس علم نافع يرقق القلوب أو تفكر، أو الاتفاق على طاعة تقومان بها مع الأولاد، ويكفي تناول هذه الجرعة مرة واحدة أسبوعيا على الأقل. أهميته: ضروري جدا لتجديد كرات الدم الإيمانية، وإزالة الصدأ الناتج عن ملوثات الحياة، كما أنه يقي القلب من الفتور الإيماني الذي يعكر صفو الحياة
فيتامين (ت)وهو
تسامح وتغافر: يوجد في: لحظات صفاء، تتعاتبان فيها برقة وبصوت هادئ يملؤه الود والحب للآخر، ويصارحه بكل ما يجيش في صدره. أهميته: يحمي الحياة الزوجية من تراكم الهموم والضيق الذي يؤدي إلى انفجار شرايين الحياة الزوجية
فيتامين (م)وهو
مشاركة: يوجد في: تعاون كل منكما في كل قرار يخصكما معا أو يخص أولادكما ، حتى وإن لم يأخذ الزوج برأي زوجه ، فيكفي أن يستمع إليها ويشعرها بأهمية مشاركتها له. أهميته: للوقاية من حمي الأنانية أو التفرد
فيتامين (هـ)وهو
هدية: يوجد في: هدية رمزية غير مكلفة يقدمها كل منكما للآخر أو على الأقل رسالة معبرة يعبر فيها كل منها عن مشاعره الطيبة تجاه الآخر. أهميته: يقي من نزلة البرد العاطفية، والروتين والملل الذي يصيب الحياة الزوجية، كما إنه يجدد دماء الحب
فيتامين (ح)وهو
حب: يوجد في: كل نظرة ولمسة أو لفتة وهمسة، أو كل قول وفعل يعبر عن حب كل منكما للآخر ولبيته ولأولاده. أهميته: يكسب البيت
مضادات حيوية ضد عدوي الهم ، ويشيع جوا من الصفاء والود في البيت
ســــــــــيرة خادم الحرمين الشريفين : الملك عبــدالله بن عبدالعزيــز حفظه الله تعالى
نســـــبه
عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل بن تركي بن عبد الله بن محمد بن سعود بن محمد بن مقرن مرخان بن إبراهيم بن موسى بن ربيعه بن مانع بن ربيعه المريدي وينتهي نسبهم إلى بكر بن وائل من بني أسد بن ربيعه
نشــــأته
ولد الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود في مدينة الرياض سنة (1343هـ) الموافق(1924م)، بالإضافة إلى كونه سليل أسرة عربية أصيلة، كان لها في شبة الجزيرة العربية، ولا يزال، مكانتها المؤثّرة في التّاريخ ممّا أهّلها لأن يكون لها دورها الفعّال، والمؤثّر على الساحة العربية، والإسلاميّة، والعالميّة، إذ عاش في كنف والده مؤسّس الدّولة السعوديّة الثّالثة الملك عبدالعزيز آل سعود، في عصر يفرض كلّ ما فيه على الإنسان الصبر، والاحتمال. ونتيجةً لذلك، كان للانضباط الدينيّ، والنفسيّ، والأخلاقيّ دوره في تكوين شخصيتة؛ حضوراً، وتأثيراً، وتفاعلاً. وقد كوّن في مجموعه رؤيته الثاقبة التي تفرض قناعاتها بالمنطق والعقل؛ سلوكاً وتعاملاً، قولاً وفعلاً وما زالت تشكّل ملامحه الشخصيّة إلى اليوم. فعَلِق في ذهنه، أحداث تلك المرحلة التاريخيّة الهامّة في تاريخ الجزيرة العربيّة لقد أثّرت شخصيّة الملك عبدالعزيز، رحمه الله، في فكر الملك عبدالله، وفي ثقافته؛ فقد كان؛ أي الملك عبد العزيز، عدوّ التزمّت، ليس مُشتطّا في معتقداته السياسية، ولا في أفكاره الدينيّة، إذ لو لم يؤمن بالعلم وبالعلماء، ويفتح لهم قلبه وحدود بلاده، في ذلك اليوم، الذي خالفه فيه من خالفه، لما رأى العالم هذه البلاد بما فيه من تطوّر، فلولا بصيرة الملك عبدالعزيز لبقي كلّ شئ ميّتا في جوف الأرض، لكنّه هزم كلّ المعارضين، مثلما هزم الجهل، وسوء الظنّ، وعقم الفهم؛باستقباله كل من وفد من أوروبّا، آتيا وهو يحمل علوم العصر، ومستحدثاته لقد عاصر التطوّرات السياسيّة، وأدرك ما خلّفته من متغيّرات فكريّة في عقل الإنسان العربيّ، وما أوجدته من تقسيمات جغرافيّة للوطن العربي والإسلامي، فبقيت تلك الدروس في عالقة ذاكرته في الذهن، وهي ما يراها اليوم إحساسا بالواجب لفهم الأحداث، ومحاورتها من أجل رأب الصدع
ذريـــة الملك عبدالله
متعب الأول بن عبدالله خالد بن عبدالله متعب الثاني بن عبدالله عبدالعزيز بن عبدالله مشعل بن عبدالله فيصل بن عبدالله تركي بن عبدالله سعود بن عبدالله منصور بن عبدالله محمد بن عبدالله ماجد بن عبدالله مشهور بن عبدالله سعد بن عبدالله بدر بن عبدالله سلطان بن عبدالله بندر بن عبدالله فهده بنت عبدالله نوف بنت عبدالله علياء بنت عبدالله عادلة بنت عبد الله صيته بنت عبد الله سارة بنت عبد الله عبير بنت عبد الله نايفة بنت عبد الله سحر بنت عبد الله مها بنت عبد الله هلا بنت عبد الله جواهر بنت عبد الله ريما بنت عبد الله هيفاء بنت عبد الله عريب بنت عبد الله الهنوف بنت عبد الله مضاوي بنت عبد الله بسمة بنت عبد الله سحاب بنت عبد الله
صفــــاته
ورث الملك عبدالله عن والده الصفات الرائعة في القيادة، والحكمة، والتبصّر، وعايشه من صغره إلى يومه هذا. ولذلك، فهو إنسان متحرّر من الجمود، ومن العصبيّة، وفيا كلّ الوفاء للصّداقات والعلاقات؛ فلم يُعرَف عنه، في حياته كلّها، أنّه غدر صديقاً، أو نقض عهداً، فهو رجل وعيٍ سياسيٍّ، والتزام خلقيّ. يؤمن بالحوار، بل يسعى إليه، ويجاهد من أجله، يؤمن كلّ الإيمان بأنّه لن يتحقّق السلام على الأرض، إلا حين تتجاوز به مفاهيمه كلّ حدود الزمان والمكان الناس عنده في الحق، سواسية؛ فلا يناصر باطلاً، ولا يتعصّب لقوميّته. من فضائله، أنّه حسّاس جدّاً أمام دموع الضّعيف والمظلوم، مناصر للعدالة، شفوق رحيم بكلّ البائسين، تعقد أمّته آمالها عليه بناء على ما تعتقد أنّها تفهمه منه، ومن سلوكه، ويقينها بالتزامه بنظافة هذا السّلوك يميل الملك عبدالله طبعاً، لا تطبّعا، إلى البساطة في العيش؛ فهو يرى نفسه دائماً بين البسطاء من الناس، لا يعرف الكبر، أو التعالي إلى قلبه طريقاً، طاهر النفس، متسام مع مكارم الأخلاق، يتعامل مع الآخرين بكل رحابة صدر؛ فينصت لمحدثّه بكل هدوء، فيوحي له بالاطمئنان. إن تحدّث أوجز، وإن قال فعل. سلوكه إحقاق الحق، ومناجزة الباطل. وهذه الخصائص الذاتيّة هي الّتي أهّلته لأن يتحمّل الدور الكبير الذي يقوم به الآن
تعليمه وثقـــافته
كان الملك عبدالعزيز هو معلّمه الأوّل، فهوالذي أثّر فيه تأثيراً واضحاً جليّاً، وذلك عندما أفاد الملك عبدالله من مدرسة والده، ومن تجاربه في مجالات الحكم، والسّياسة، والإدارة، والقيادة. كما لازم كبار العلماء والمفكّرين الذين عملوا على تنمية قدراته منذ صِغره؛ لذلك فهو حريص دائماً على لقائهم، بالإضافة إلى لقاءاته مع أهل الحلّ والعقد، سواء من داخل المملكة، أومن خارجها أمّا الرافد الثّالث لثقافته فهو ما استمدّه من قراءاته المختلفة في كلّ المجالات؛ فهو لا يستوحش الكتاب، حتّى وإن كان على خلاف معه. يقرؤه إمّا ليعي خطأه، أو ليدرك صوابه. وهو يرى في القراءة، وحسن اختيار الكتاب طريقاً إلى فهم ثقافة العصر، ومعرفة نظريّاته، وإدراك أفكاره، ومعايشة علومه التي لا تنتهي. إنه يتعامل معها، أي القراءة، بوصفها رياضة روحيّة عقليّة؛ لذلك فقد أعطاها من وقته الكثير، كما أولى المثقّف والكاتب اهتمامه البالغ، فكان من نتائج ذلك أن أسّس مكتبة الملك عبدالعزيز العامة في الرياض، كما أسّس شقيقتها الأخرى في الدار البيضاء في دولة المغرب الشقيق ويعدّ توجيهه بإنشاء مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني من إسهاماتة الثقافيّة الكبرى؛ ليكون ملتقىً للحوار يسهم في تقديم الرؤى، وبلورة الأفكار النيّرة كما أنّ رعاية المهرجان الوطني للتراث والثقافة الذي ينظّمه الحرس الوطني من أبرز اهتماماته الثقافية، الذي بدأ عام (1405هـ) ويقام سنوياً في الجنادريّة، ويستقطب العلماء، والأدباء، والشعراء، والمفكّرين من العالم أجمع، الأمر الذي قدّم لأرباب العلم والثّقافة في المملكة العربيّة السعوديّة، أو خارجها فرص التّعارف، والّلقاء وفق حوار فكريّ في كلّ العلوم والثقافات وآدابها
هوايـــاته
القراءة، وحبّ الاطلاع أُولى هوايات الملك عبدالله، ولعلّ خير معبّر عن ذلك قوله: "لا يغنيك كتاب قرأته في المساء عن كتاب تقرأه الصباح، فالثقافة المعاصر مسرعة إلى الإنسان بكل ما عندها، وهو شئ يتجدد ولا ينفذ، فمن لا يقرأ العلم المعاصر ويصغي إليه سيجد نفسه معزولاً في عالم مهمل" هوايته الثانية مصدرها حبه للصحراء التي يخرج إليها كلما وجد هناك متسعاً من الوقت أمّا هوايته الثالثة فهي الفروسية من خلال ما تحققه من إحياء للتراث العربي الأصيل، لذلك فأكثر الخيل أصالة في أعراقها جمعها ولا زال يجمعها ويحتفظ بها. وحين خشي أن تندثر هذه الرياضة، وتفقد الخيل أصالتها وخصائصها العربية أسس نادي الفروسية في مدينة الرياض، وشجع الآخرين على المحافظة على هذه الرياضة الأصيلة التي لا زمت الدولة الإسلامية في مشارق الأرض ومغاربها
أهم أعمـــاله ومســـؤولياته
في سنة (1382هـ) الموافق (1963م) تسلّم رئاسة الحرس الوطني، إذ كان هذا الحدث نقلة نوعيّة للحرس الوطنيّ، بتحويله من قوّات شبه عسكريّة إلى قوّات حديثة، في تجهيزها، وتدريبها. في سنة (1395هـ) الموافق (1975م) أصبح نائباً ثانياً لرئيس مجلس الوزراء ورئيساً للحرس الوطني وفي يوم الأحد 21 شعبان 1402 ( 13 يونيو 1982م ) بايع الشعب الملك فهد بن عبدالعزيز – رحمه الله – ملكاً للملكة العربية السعودية , والأمير عبدالله بن عبدالعزيز ولياً للعهد . وفي اليوم نفسه أصدر أمر تعيين الأمير عبدالله بن عبدالعزيز نائباً أول لرئيس مجلس الوزراء ورئيساً للحرس الوطني بالإضافة الى ولاية العهد وقد تولى خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز عدداً من المناصب , ومن ذلك - رئيس مجلس العائلة . - رئيس المجلس الاقتصادي الأعلى . - نائب رئيس المجلس الأعلى لشؤون البترول والمعادن . - رئيس مؤسسة الأمير عبدالله بن عبدالعزيز لوالديه للاسكان التنموي . - رئيس نادي الفروسية . وإلى جانب هذه المناصب والمسؤوليات , ظل الملك عبدالله بن عبدالعزيز يؤدي أدواراً عظيمة على المستويين العربي والاسلامي , داعياً إلى وحدة الصف , والالتقاء حول مبدأ وحدة الهدف والمصير , بوصف الاسلام رابطاً قوياُ يذيب مابين الأمة العربية والاسلامية من فوارق , كما ظل داعية للسلام الدولي , من منطلق إنسانية رسالة الاسلام الذي غايته إسعاد البشرية متجاوزاً مابين الأمم والشعوب من اختلاف
إسهاماته على المستوى العربيّ والإسلاميّ والعالميّ
عُرِف الملك عبدالله بن عبدالعزيز باهتمامه البالغ بشؤون العرب والمسلمين، تجسّد ذلك في حرصه الشديد على جمع كلمتهم على الحق، ووحدة الهدف والمصير؛ فهو رجل يؤمن بـأنّ الإسـلام هو الرابط القويّ، والدّعامة الصّلبة لوحدة الأمّة العربيّة والإسلاميّة. ولأجل تحقيق ذلك الهـدف قـام سموه بكثير من المحاولات لاحتواء الخلافات، وتقريب وجهـات النظر، فلم يترك دولة عربية إلا زارها ، وما فتئ يقدّم كلّ المساعدات المختلفة إلى بعض الدول الإسلامية كما قام بالعديد من الزّيارات لكثير من الدّول الصّديقة في العالم لتوطيد و دعم علاقة المملكة العربيّة السعوديّة مع جميع الدّول الصّديقة، كما رأس وفد المملكة في العديد من المؤتمرات الخليجيّة والعربيّة، وفي العديد من المؤتمرات الدوليّة والإقليمية في يوم الاثنين 26/6/1426 تمّت مبايعتة ملكاً للملكة العربية السعودية خلفاً لخادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز رحمة الله
: : لن أغير الكون وحدي : ليس باليد حيلة : يد واحدة لاتصفق : كلمات يرددها الكثير ممن حولنا ..مع بعض علامات الإحباط واليأس على ملامح وجوههم فهل ياترى هم على حق .؟!
وهل اليد الواحدة لايمكنها التصفيق فعلاً ؟؟!!
مثلا
إمرأة / ترى في مجتمعها وبين قريباتها وجاراتها عدة منكرات : غيبة ... نميمة .. عدم إحتشام وغير ذلك من منكرات فتلجأ الى منزلها وتُحكم إغلاقه عليها وتعتزل العالم الخارجي ظناً منها أنها توصلت للحل الأمثل !!
ولو كان عندها ولو قليلاً من الإيجابية، لكانت عضواً مؤثراً في مجتمعها ، ولحاولت نشر الوعي بين أفراده ، لتساهم مساهمه فعلية في نشر الدين والعمل بماتعلمته ولو كان قليلاً، ولاتبخل بالقليل فالعدم اقل منه .
ملاحظه
عرضت هالفكره على مجموعه بنات فكانت الاجابه ماراح نلقى قبول
ولكن العكس الاستهزاء
نحاول ونتقبل وجه النظر الاخرى
أحبتي :
بعد أن شاهدنا أحدى هذه النماذج هناك أسئلة تنتظر الإجابة منا:
مالذي ينقصك لتكون ضمن الصور المضيئة وتصبح عضواً أيجابياً في مجتمعك ؟
هل تنتظر الأخرون ليقوموا بدورك نيابة عنك ؟!
أم هل تنتظر ان تتحسن الأمور من تلقاء نفسها ؟!
قليلاً من الإحساس بالمسئولية ،وبعض الجرأة ، والنقد البناء ،والحوار الراقي ،تجعل منك انساناً فاعلاً ومتفاعلاً تساهم في توعية مجتمعك ورُقي أمتك .
فالشخص الذي لايستطيع أن يكون مُؤثراً فيمن حوله ، هو من وجهة نظري (مهما بلغ من العلم والثقافة )أنسان أميَ لايتقن أبسط الطرق لتطوير مجتمعه والظهور بمظهر المسلم الحق .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الايمان)).
:: وختاماً ::
فليعلم الجميع أنه وإن كانت اليد الواحدة لاتصفق ... فإنها بحركة معينة بين أصبعين من أصابعها تُحدث صوتاً يلفت الإنظار بقدر مايفعله التصفيق وربما أقوى !!
Tools 
Send a private message
Subscribe to RSS feed
Tell a friend
Add to My MSN
Add to your network
Sign up for alerts
